第211章 冥河的困境(1 / 1)

次日。

俄林波斯神殿。

“这局我方未胜,宙斯你却是败了。”

人王说道:“偷东西被抓住,明显低了一筹。”

“这是比赛,既然已经结束,请把人放了吧!”

宙斯说道:“至于海神,人王可以提条件,我能做到的,绝不推辞。”

“嗯,我要美神。”

人王当即说出了条件。这是本能,根本就没加任何思考。

宙斯看向阿芙洛狄忒,问道:“你可愿意?”

“我不愿意。”

阿芙洛狄忒干脆利落的拒绝。但是她又转向了人王,说道:“我可以服侍你一年,陛下若是能俘获我的芳心,嫁给你也不是不可以。”

“好!”

人王点头,吩咐身后的赵云,道:“把海神放了。”

“是!”

很快,普罗米修斯、波塞冬全部归位,回到了俄林波斯神系的队伍。

美神阿芙洛狄忒也来到了人王的身边。这位也有过还多男人了,孩子都生了好几个,但因为她是美神,身材、脸蛋儿,气质始终如初。

“人王,不许强迫我哦!否则我宁死不从。”

“哈哈……放心,寡人怎么舍得你死呢。”

人王也不在意,把手伸到桌子下,在阿芙洛狄忒的大腿上捏了把。

嗯,手感超好,凉凉的,如玉般细腻光滑,凉粉般柔软,捏下去就能碰到骨头,肌肉很少,脂肪丰富。

阿芙洛狄忒被摸,脸上没有任何变化,收也伸到了桌子下,在人王的腰上狠狠的拧了下。

“你还是童身?”

老司机的美神,摸到人王后,便把他的身体摸透彻了。

“这是我刚刚转世不久的肉身,还没来的急找女人。”

阿芙洛狄忒是传音过来的,殷受也保持着严肃脸,用心神传音了回去。

“你夫人不是跟来了么?”

“她昨天才来的,晚上又有比赛。”

“哦……”

“人王,美神,你们两个收收心,我要讲话了。”

宙斯一双雷电眼射出两道霹雳,把说悄悄话的两人惊醒。

宙斯做开幕式演讲:

“此届神运会,顾名思义是天神地神阴神的运动会。然,天地之内不止神有神性,仙、佛、圣、贤、人、妖、魔、鬼、精、灵等皆有神性,能享受众生的香火、信仰、供奉、祭祀。”

“让我没有想到的是,这一次来人这么全,实在是令人惊喜啊!”

“那么,既然人都到齐了,咱就完大一点。按照运动会的结果排名来分配下洪荒大地的气运。”

“规则是这样的,每一方参赛代表在地图上标注出自家的中心据点,然后根据比赛分数往外画势力范围。”

“为何要这样呢,就是为了避免战争,凡人打来打去,消耗巨大,不如让他们好东西省下来孝敬我们天神。”

宙斯的嘴皮子很利索,叭叭叭的把神运会的目的说了个清楚明白。

只是,他这一番话却是没有得到一个人赞同。

首先反应最激烈的就是阿胡拉马兹达。

“宙斯,你这是耍赖啊!当年你打我特洛伊时,怎么不办运动会?”

马兹达拍案而起,愤而离席,边走边说道:“这个运动会我不参加了。”

“慢走,不送!”

宙斯也不在乎,脸上挂着笑。

马兹达走到门口,突然反应了过来。这运动会似乎并没有请他,是他自己来的。

难道这里面还有别的事?

波斯帝国此时风头正劲,灭掉了亚述、巴比伦,一统两河,建立了大波斯帝国,西征埃及,东平身毒摩羯陀,现在又占领了巴尔干半岛北部,用不了多久,爱琴海、地中海将会全部纳入波斯帝国的版图。

那么,这些家伙不会是借着神运会的幌子来搞联合的吧?

这东西很要命。

除了东方华夏的人王,其它的势力可是全得罪了。

“人王,出来下。”

“好!老祖你在外面等寡人。”

……

雅典城。

人王化身六耳猕猴,道号闻明。

幽冥血海冥河老祖。

两人在一家酒馆里见面。

“人王,咱们两个结盟吧!”

“善!”

殷受曰善。又说道:“冥河,咱可实现说好了,不许耍小聪明。”

“不会,你我之间隔着漫漫大漠,并没有利益冲突,只能进行贸易互通,这是最铁的合作伙伴了。”

冥河老祖说道:“那宙斯眼看打不过我了,便想组织联盟,共同遏制我波斯的扩张。”

“非也!老祖你想的太简单了,宙斯是想要灭掉你。”

人王说道:“至少也要把波斯帝国摧毁瓦解,否则将不会有他俄林波斯神族的立锥之地。”

“嗯,怎么说?”

冥河一愣。从居鲁士开始,马兹达便做出了指示,包容万国宗教信仰,甚至为都支持亚伯兰人重建了圣城耶路撒冷。

这份秀做的非常完美啊!

“老祖你小看了诸神,所谓的尊重信仰,包容各教信仰。那不过是你的战略而已,带波斯一统天下之后,巩固了根基,那还不是想消灭哪个就消灭哪个?”

人王说道:“那些小国,小部落看不透你的算计,但宙斯、佛陀、因陀罗,甚至鲲鹏、玄冥都能看到你的意图。”

“假如你波斯过于强势,灭掉一个国家后便摧毁对方的信仰,那不好意思,你根本无法拿下亚述和巴比伦,也就没有今天的波斯帝国了。”

宙斯以举办奥林匹克神运会做幌子,在暗中联合其他势力,将波斯帝国摧毁,瓦解,然后瓜分的便是两河地区了。

埃及和小亚细亚地区肯定是希腊的,至于两河地区,那就让给佛陀和因陀罗了。

至于东边的几个“斯坦”可以让给华夏。

“我当如何做?”

冥河问。

“你的问题是分裂,分的太多了。雅利安人出葱岭后,便不断的分,到最后都分给了他人。”

殷受道:“我的意思是人是你的,却成了别人的信徒。”

这冥河老祖跟血海一个样,分身无数,分出去无数人,也叛变了很多人。因陀罗、罗睺、蚊道人……等。

他整的雅利安人也是,分出去就改了信仰。身毒次大陆信了吠陀和佛陀,地中海的信了俄林波斯神,还有埃及的也信了安玛、荷鲁斯。

“你说我应该如何做?”

冥河问道。他自己也非常的不容易,人的信仰都是往高处走的。他冥河可以做造物主,但不是创世神,基本处在女娲和普罗米修斯的水平线上。

在早期的时候,人们信仰多神,创世的盘古,传教的鸿钧、三清,造人的女娲,播撒光明的日月,施洒雨露的雷神,流淌的河神、海神,生长植物粮食的大地神,还有森林神、山神、农神、狩猎神……他冥河可以做阿修罗族、雅利安人的造物主。

可是后来出现了一神信仰,至高神。这个就有点尴尬了,哪个更高?当然是创世神、造物主、保护神三位一体的那个了。

而他冥河不是。

这种信仰的改变,是人族的思想进步,文明进步所造成的。从原始的小部落,分散的独立势力集团,进入了大融合,部落,方国,共主,王国,帝国。

大一统的帝国君主必然是要统一辖区信仰的,否则帝国不稳。

如何统一信仰?那就是选择一个最高神性的来信仰,而创世神、造物主、保护神一体的存在是最合适的。

假如没有,那就造一个出来。

阿胡拉马兹达便是由光明神善神升级到至高神的,人们的信仰就是一个寄托,但做为被信仰的本尊,冥河老祖也是心虚的。

“老祖,你需要摒弃羞耻心,否则无法从这场博弈中胜出。”

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